-
1 chrétiennement
advпо-христиански, как христианин -
2 bien mourir
-
3 mettre qch au pied de la croix
уст.(mettre qch au pied de la croix [или du crucifix])покорно, по-христиански сносить что-либо; простить; покориться воле божьейDictionnaire français-russe des idiomes > mettre qch au pied de la croix
-
4 mourir dans l'Église
умереть по-христиански, христианиномDictionnaire français-russe des idiomes > mourir dans l'Église
-
5 mourir dans les règles
умереть по-христиански, с соблюдением христианского обрядаMais pour surprendre son public: c'est la comtesse qu'il enterre. C'est lui qui assiste en ses derniers moments [...] à cette comédie funèbre, comédie jusqu'au bout. Il la fait mourir, malgré qu'elle en ait, dans les règles. (J. Orieux, Voltaire ou la royauté de l'esprit.) — Но Вольтер поражает всех окружающих тем, как он хоронит графиню де Фонтен-Мартель. Он присутствует до последнего момента [...] этой комедии, разыгранной им над его престарелой эгерией. Да, комедией, так как он обставляет смерть этой неверующей старушки всеми атрибутами католической церкви.
Dictionnaire français-russe des idiomes > mourir dans les règles
-
6 mourir décemment
-
7 chrétiennement
нареч.общ. как христианин, по-христиански -
8 ne pas être orthodoxe
сущ.общ. не по-христиански ('ce n'est pas très orthodoxe, mais efficace')Французско-русский универсальный словарь > ne pas être orthodoxe
-
9 François I
1937 - Франция (100 мин)Произв. Productions CalamiРеж. КРИСТИАН-ЖАКСцен. Поль ФекетеОпер. Марсель Люсьен, Андре ЖерменМуз. Рене СильвианоВ ролях Фернандель (Онорен), Мона Гойя (Прекрасная Ферроньерка) Эме Симон-Жерар (Франциск I), Алис Тиссо (дуэнья), Александр Риньо (Генрих VIII), Анри Боск (Феррон), Александр Михалеско (гипнотизер Калиостро), Синоэль (призрак Жюль), Шарль Лемонтье (Ля Палис), Анри Вальбель (монах-инквизитор).Накануне ярмарочного спектакля под названием «Франциск I и Прекрасная Ферроньерка», в котором ему предстоит заменить заболевшего тенора, Онорен чувствует жестокий мандраж. Чтобы придать Онорену уверенности, другой ярмарочный артист - фокусник Калиостро - гипнотизирует его и отправляет в прошлое на встречу с реальными персонажами пьесы. Едва Онорен прибывает в таверну города Амбуаз, как к нему настойчиво пристает незнакомая дуэнья с просьбой помочь ее госпоже, супруге адвоката Феррона, и выдать себя за ее брата. Пресловутая госпожа - сама Прекрасная Ферроньерка, желающая скрыть от мужа, что в минувшую ночь принимала у себя короля. Для этого ей и необходим брат, который назвался бы ее ночным посетителем. Онорен соглашается. К своему удивлению, он обнаруживает, что Прекрасная Ферроньерка точь-в-точь походит на дочь Калиостро, в которую он давно уже тайно влюблен. Представленный адвокату, Онорен соглашается на Божий суд в виде «судебного поединка», не представляя в точности, о чем идет речь. Он наводит справки в энциклопедии «Ларусса», которую постоянно таскает с собой в камзоле.На ринге перед народом и королем Франциском I, а также перед Генрихом VIII, приехавшим подписать соглашение с Францией, Онорен вступает в поединок с Ферроном - сперва на шпагах, затем врукопашную - и побеждает его. Будучи приглашен ко двору, он учит благородных дворян медленным танцам. Он рассказывает Генриху VIII о его грядущей свадьбе с Анной Болейн (для Генриха это большой сюрприз). На самом деле Онорен знает все об английском властителе, потому что смотрел в кино Частную жизнь Генриха VIII, The Private Life of Henry VIII. Ночью в комнату, занятую Онореном, по своему обыкновению входит призрак Жюль. Он обречен бродить без упокоения, пока не похоронит по-христиански убитую им жену. Но для этого он должен сначала найти точное место, где он ее закопал - возможно, где-то в подвале. Но его поискам постоянно мешает темнота. Онорен дает ему электрический фонарь: призрак спасен и по гроб обязан Онорену.Став своим человеком при дворе, Онорен, консультируясь с энциклопедией «Ларусс», предсказывает интересующимся вельможам будущее. Он приобщает Франциска к тайнам государственного займа и национальной лотереи; король в восторге. Злодей Феррон, желая завладеть Волшебной Книгой, заманивает Онорена в подземелье своего замка, где заседает трибунал Инквизиции. Онорен должен выдержать пытку козой (животное лижет ему пятки, вызывая нестерпимую щекотку), пытку вином и пытку стоянием на цыпочках. К счастью, его друг-призрак спасает его из этого переплета. Прекрасная Ферроньерка, устав от Франциска, хочет отдаться Онорену, которому только этого и надо. Но его хватают гвардейцы Феррона.Онорен выходит из гипнотического сна. 2 полицейских отводят его в участок, где его ждет Калиостро. В это время на ярмарке выздоравливает тенор. Онорен. которому больше нечего здесь делать, умоляет Калиостро вернуть его в прошлое. Он вновь появляется при дворе, под радостный виват окружающих.► Самая популярная из всех довоенных французских комедий (число которых велико); она постоянно выходила в повторный прокат вплоть до 60-х гг., когда эстафету приняло телевидение. В рамках комедийного жанра фильм относится к категории, практически никак не представленной в тот период: фантастичсски-сновидческому повествованию с путешествиями во времени. Эта оригинальность - одна из причин популярности фильма. Но есть и немало других. Помимо непринужденной легкости сценария и постановки, иногда почти приближающейся к небрежности и халтуре (но в некотором роде «освященной» расположением публики), в картине умело применяются несколько удачных задумок, связанных с сатирическим использованием анахронизмов; Фернандель преподносит их с гениальным простодушием и жизнерадостностью. Сцены, где Фернандель листает «Ларусс» и на полном серьезе изображает всеведущего пророка, или эпизод, когда он выдерживает пытку козой (на съемках она по-настоящему лизала ему пятки, и Фернандель испускал душераздирающие вопли, сохраненные Кристиан-Жаком в звуковой дорожке), вошли в золотой фонд французской комедии.Еще одна причина популярности фильма кроется, несомненно, в его ребяческом духе, которым в равной степени наделены и главный актер, и режиссер-постановщик. В самом деле, фильм создает перед нами мир мечты, игры: мир, где невообразимое вдруг становится возможным. И в финале герой просит добавки, хочет играть и мечтать и дальше, а главное - сбежать от настоящего. В этом фильм очень тесно связан со своим временем. Он представляет собою высочайшее торжество «развлекательного кино» в его наиболее показательном, популярном и непошлом виде. Он радует зрителя полетом фантазии, весельем и новизной и заодно выполняет его неосознанное желание бежать от окружающей реальности. Квинтэссенция эскапистского кино.
См. также в других словарях:
христиански — христиански … Орфографический словарь-справочник
христиански покорный — христиански покорный … Орфографический словарь-справочник
христиански поучительный — христиански поучительный … Орфографический словарь-справочник
христиански смиренный — христиански смиренный … Орфографический словарь-справочник
христиански церковный — христиански церковный … Орфографический словарь-справочник
христиански-модифицированный — христиански модифицированный … Орфографический словарь-справочник
Христиански — нареч. качеств. обстоят. 1. Так, как подобает с точки зрения христианства. 2. Так, как характерно для христианства или для христиан. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
христиански смиренный — … Орфографический словарь русского языка
христиански покорный — христиа/нски поко/рный … Слитно. Раздельно. Через дефис.
христиански смиренный — христиа/нски смире/нный … Слитно. Раздельно. Через дефис.
христиански — см. христианский; нареч. Христиа/нски кроткий человек … Словарь многих выражений